Сайма

Кытайда кол сайма өнөрү Ю Шундун доорунда башталып, Тан жана Сун династияларында гүлдөп, Мин жана Цин династияларында өнүккөн.Сайма сайма бүткүл шаар боюнча Вэйнанда муундан муунга өтүп келген.Хань династиясынан бери саймачылык бара-бара шаардын эң мыкты өнөрүнө айланып, атактуу саймачылар искусство тарыхынан өз ордун ээледи.Тан жана Сун династияларынын тушунда саймалар каллиграфия, живопись жана оймо-чиймелер үчүн колдонулуп, саймалардын мазмуну турмуштун муктаждыктарына, каада-салттарына байланыштуу болгон.Ли Байдын «Ырдап-бийлеп саймаланган зымырыт алтын тиштери» поэмасы жана Бай Цзюйинин «Кызыл имаратта, күрмөсүн сайып салган алтын тиштери бар бай кыз» деген ыры саймачылыктын ырлары.Ыр династиясы кол саймачылыктын туу чокусуна жеткен мезгил, өзгөчө таза эстетикалык живопись саймалары жаралып, анын эң акыркы түрү болгон.Сайма живописи академиянын сүрөттөрүнүн таасиринде калып, пейзаждардын, павильондордун, канаттуулардын жана фигуралардын композициясы жөнөкөй жана ачык, боёгу эң сонун болгон.Мин жана Цин династияларынын тушунда феодалдык династиялардын сарай саймачыларынын масштабы абдан чоң болуп, элдик саймачылык да андан ары өнүккөн, алар «Төрт улуу сайма», тактап айтканда, Су сайма, Сян сайма, Шу сайма жана Гуандун саймаларын чыгарган.

Заманбап саймачы Шен Шоу мыкты саймачы эле эмес, ошондой эле өткөн муундардын саймаларын классификациялап, иретке келтирет, Гу саймасынын жана Су саймасынын салттуу ыкмаларын мурастап, батыш эскизинин экспрессия ыкмаларын, майлуу боёкторду колдонот. жана фотография, объекттердин жарыгын жана караңгылыгын билдирүү үчүн бош тигиштерди жана ийилүү тигиштерди түзүү.Анын италиялык императрица Алинанын портрети Италиянын Турин шаарында өткөн Кытай көркөм өнөр жана кол өнөрчүлүк жарманкесинде көргөзмөгө коюлуп, дүйнөдөгү эң жогорку мыкты сыйлыкка ээ болгон.

Элдик үрп-адаттар, салттар элдик саймачылыкка аялдардын эмгекчилдигин, акылмандыгын толук көрсөтүүгө мүмкүнчүлүк жана шарттарды түзүп берип, өз кезегинде элдик саймалар жергиликтүү элдик үрп-адаттарга, элдик оозеки чыгармачылыкка кооз, сырдуу боек кошуп турат.

Сайма – бул эң популярдуу жана эң эски мода элементи, мында жөнөкөй жана чебер колдор жана сулуу боорукер жүрөктөр түркүн түстүү жана бай кол өнөрчүлүктү бириктирип, тигиш менен тигишет.Түрдүү доорлордогу саймачылардын чыгармачылыгы алардын саймаларында түбөлүктүү жана узакка созулса, саймачынын колундагы ийне менен жип сүрөтчүнүн колундагы щетка менен сыядай болуп, көздүн жоосун алган жана ажайып сүрөттөрдү, ар кандай доорлордун маданий стилин жана көркөм жетишкендиктерин көрсөтүү.

Өзүнүн узак өнүгүүсүндө салттуу кытай саймалары ар түрдүү стилдерге айланып, ыкмалары такталып, туюнтмалар байытылган.Элдик саймалардын стили ого бетер ар түрдүү, сансыз саймалар жана түркүн түстүү темалар.Айрыкча этникалык азчылыктардын аймактарынын саймалары предмети жана техникасы боюнча өзгөчөлөнбөстөн, күчтүү улуттук инсандыкты да көрсөтөт.

Мисалы, кытайлык Миао саймасы "тоолордун тереңинде катылган жогорку мода" катары белгилүү.Миао саймасынын уникалдуу техникасы, ачык түстөр, апыртмалуу жана ачык үлгүлөрү, симметриялуу жана гармониялуу композициясы, саймалардын табигый формасы.Анда жаратылышка табынган, «руханиятка» умтулган, ата-бабаларына жана баатырларына ишенген мяо элинин маданий коннотациясын көрсөтөт.Мяо саймасынын уникалдуу маданий коннотациясы аны сайма саймасынын төрт негизги формасынын бири болгон кытай саймасынан айырмалап турат.Миао сайма өнөрү көптөн бери тоо кыркаларында болгон, ошондуктан анын кооздугун жана баалуулугун аз эле адамдар таанып, баалайт.Бирок, чыныгы жакшы искусство убакыт менен мейкиндикти багындырат.Миао саймасы "маанилүү форма" жана "эмоционалдык образдарга" толгон катары жакынкы келечекте гүлдөп, Су, Сян, Гуандун жана Шу саймалары менен бирдей болот.